Keresztes Szent János   

 

 

Július 09.

Nincs az a titokzatos betegség, amely a járást annyira megnehezítené, mint amilyen nehézzé teszi a teremtmények utáni vágyakozás a lélek számára az erényesség útját.

Július 08.

Az érzéki vágyak olyanok, mint a fa körül kihajtó fattyúhajtások, amelyek erejét gyengítik, úgyhogy nem tud annyi gyümölcsöt teremni.

Július 07.

Ha részletesen kellene beszélnünk arról az utálatos és piszkos alakról, amelyet az érzéki vágyak adnak a léleknek, nem találnánk semmi dolgot, amely annyira telve volna pókhálókkal és férgekkel, mint ez, és nem találnánk ocsmányságot, amellyel ez össze volna hasonlítható.

Július 06.

„Aki szurokhoz nyúl, beszennyezi magát vele” – mondja a Szentlélek; szurokhoz akkor nyúl az ember, ha a teremtményen elégíti ki akaratának kívánságait.

Július 05.

Valamint a korom a legszebb és legtökéletesebb arcot is eltorzítja, éppúgy a rendetlen kívánságok is utálatossá és tisztátalanná teszik a lelket, amely nekik hódol, jóllehet önmagában rendkívüli szépségű és Istennek tökéletes képmása.

Július 04.

Az érzéki vágyak rabjaira a fogságból szabadulni vágyó madárhoz hasonlóan kettős munka vár: szabaddá tenni magukat, és miután szabadokká lettek, megtisztítani magukat attól, amivel az érzéki vágyak beszennyezték őket.

Július 03.

A fogságban levő madárnak kettős feladata van: kiszabadulni a fogságból és megtisztulni a fogságban rárakódott piszoktól.

Július 02

Az érzéki vágyak rabjainak ítélőképességük szemét az érzéki vágyak felhőbe borítják: a lélek csak ezt a felhőt látja majd ilyen, majd olyan színűnek, és így megtörténik, hogy az isteni dolgokat nem tartja istenieknek, és istenieknek mondja azt, ami nincs Istentől.

Július 01.

 Bárcsak tudná az ember jól kifejezni, mily lehetetlen az érzéki vágyak rabjai számára, hogy az isteni dolgokról helyesen ítéljenek!

 

******

Június 30.

Aki az érzéki vágyaktól elvakíttatni engedi magát, az olyan, mint a megigézett hal, amely előtt a fény inkább elhomályosítja a tárgyakat, hogy ne vegye észre a kelepcét, amelyet neki a halászok szántak.

Június 29.

Valamint a pára elhomályosítja a levegőt és nem engedi át a napsugarat, éppen úgy az érzéki kívánságokkal terhelt lélek is ködbe borul, és ezen nem tud Isten természetfölötti bölcsességének napja áttörni.

Június 28.

Miként az az ember, aki ruhátlanul tövisek és tüskék közé veti magát, nagy fájdalmakat és kínokat szenved, éppen úgy gyötrődik és kínlódik a lélek, ha átadja magát érzéki vágyainak, mert ezek fogva tartják, mint a tövisek, széttépik, szétszaggatják és kínozzák.

Június 27.

Ha a lélek érzéki vágyait uralkodni engedi magán, azok éppúgy fogják kínozni és gyötörni, mint ellenségei gyötrik az embert akkor, ha kezükbe jutott.

Június 26.

Ha a lélek nem veti meg a világi dolgok iránt való gondokat és nem tagadja meg érzéki vágyait, akkor oly módon halad Isten felé, mint az az ember, aki szekerét a hegyre akarja felhúzni.

Június 25.

Aki az érzéki vágyaknak hódol, olyan, mint a lázas beteg, aki nem érzi jól magát mindaddig, amíg a láz tart, s akinek szomjúsága állandóan erősödik.

Június 24.

Az érzéki vágyak olyanok, mint a nyugtalan, kedvetlen gyermekek, akik folyton kérésekkel zaklatják anyjukat, hol ezért, hol azért, és sohasem lehet őket kielégíteni.

Június 23.

Az olyanok, akik a teremtményekkel [az Isten asztaláról lehulló morzsákkal] akarnak táplálkozni, méltán éreznek állandóan éhséget, mint a kutyák, mert a morzsák inkább arra szolgálnak, hogy az étel után való vágyukat fölkeltsék, mint hogy éhségüket csillapítsák.

Június 22.

A teremtmények nem mások, mint az Isten asztaláról lehulló morzsák: joggal nevezhető tehát kutyának az, aki a teremtményekkel akar táplálkozni.

Június 21.

Minden érzéki kívánság ötféle kárt okoz a lélekben, azonfelül, hogy megfosztja a lelket Isten szellemétől: kifárasztja, gyötri, elhomályosítja, beszennyezi és gyengíti azt.

Június 20.

A szenvedélyekből és vágyakból ered minden erény, ha azok jól rendezettek és helyes mérséklettel élünk velük; ha azonban nem fékezzük őket, akkor belőlük származik a léleknek minden hibája és tökéletlensége.

Június 19.

A mennyország lakói biztonságban élnek és nincsenek alávetve az érzéki vágyaknak vagy más dolgoknak: bizonyos tekintetben az Istenhez hasonlítanak, Aki mindörökre változatlan.

Június 18.

A mennyországban nincsen semmi változás.

Június 17.

A lélek míg a külső kellemetlen események miatt szenved, addig erényesség tekintetében még gyenge lábon áll: a tökéletes lélek ugyanis örül annak, amin a tökéletlen lélek szomorkodik.

Június 16.

Isten nem akarja azt, hogy a lélek bármi miatt is nyugtalankodjék és emiatt szenvedjen.

Június 15.

Ha a lélek mindent békés egykedvűséggel visel el, nemcsak hogy sok jóban részesül, hanem ezenfelül eléri azt, hogy mindezen kellemetlenségeket sokkal helyesebben tudja megítélni és ellenük a megfelelő gyógyszert alkalmazni.

Június 14.

Ha minden tönkre is menne és minden fölborulna, még akkor is oktalanság volna részünkről, ha lelkünk békéjét megzavarni engednénk, mert ezáltal semmit sem nyernénk, csak vesztenénk.

Június 13.

Minden körülmény között, ha mégoly kellemetlen is az, inkább örülnünk kell, mint szomorkodnunk, hogy ne veszítsük el a nagyobb jót, lelkünk békéjét és nyugalmát.

Június 12.

Vigyáz arra, hogy ne szomorkodjál azonnal a világ visszataszító eseményein, mert nem tudhatod, hogy mi jót hoznak magukkal az isteni Gondviselés rendelkezéséből a kiválasztottak örök örömére.

Június 11.

Gondolj arra, hogy minden elmúlik.

Június 10.

Arra törekedjél, hogy szívedet mindig békesség töltse el, semmi világi esemény meg ne zavarja.

Június 09.

Élj nyugodtan, távolíts el magadtól minden fölösleges gondot, ne törődj a munkád sikerével, és akkor Isten tetszése szerint fogsz szolgálni és benne örömödet találod.

Június 08.

Fontold meg, hogy Isten csak a békés és önzetlen lélekben uralkodik.

Június 07.

A nyugtalan és zavart lélek, amely vágyait és szenvedélyeit nem fojtotta el, nem alkalmas a szellemi javak befogadására: ezeket csak a féken tartott és nyugodt lélek tudja befogadni.

Június 06.

Ha az ember minden teremtett dolgot elfelejtett, akkor semmi sincs már, ami a békéjét megbonthatná és az érzékiségét felizgathatná úgy, hogy zavart idézhetne elő, mert a közmondás szerint: amit nem ismerünk, az után nem is vágyakozunk.

Június 05.

Aki őrködik érzékei, a lélek kapui fölött, biztosítja lelke békéjét és tisztaságát.

Június 04.

Mivel a halál óráján meg kell bánnod azt, hogy a mostani időt nem fordítottad Isten szolgálatára, miért nem használod azt most oly módon, amint halálod óráján kívánni fogod, hogy felhasználtad volna.

Június 03.

Gondold meg, hogy sokan vannak a hivatalosak, de kevesen a választottak; és abban az esetben, ha nyugodtnak érzed magadat, gondolj arra, hogy biztosabb az elvettetésed, mint az üdvözülésed, mert az örök életre vezető út nagyon keskeny.

Június 02.

Hogyan mersz félelem nélkül örülni, hisz Isten előtt meg kell jelenned és minden gondolatodról számot adnod.

Június 01.

Sose ringasd magad hiú örömben, mert azt tudod, hogy milyen sok és nagy bűnt követtél el, de azt nem, hogy Isten előtt kedves vagy-e: azért félelemben élj és remélj Őbenne.